Отправлено: 28.01.11 14:14. Заголовок: Матерщина

прошу модераторов меня заранее извинить
если такие темы здесь не обсуждаются... Но всё же мат (именно он,а не другие скверные слова- производные из русских слов) хоть и не относится к культуре и традициям- эти слова все равно хоть раз в жизни, но произносил каждый человек, а особенно в критическиситуациях и хоть какой бы он интеллигентный не был. Ну про тех кто на нём разговаривает говорить и не будем :-))) Находил информацию что матом предки выражались в критических ситуациях, якобы ругаясь человеке прибавлял силы.Женщинам же категорически воспрещалось произносить матерные слова, потому как они отнимали силу у мужчин. Гипотеза конечно но бредовая. Однако мы и сами не прочь в настоящее время выразится в нештатных ситуациях. Но ведь есть люди которые заместо мата взывают к Богам или богу. Мат находили даже в берестяных грамотах. Есть так же мнение что матерные слова раньше имели иной смысл. Допустимо ли русскому язычнику выражаться? Какова была культура у наших предков?

 Отправлено: 04.03.11 14:42. Заголовок: Древослав пишет: Ду..

Древослав пишет:

цитата:

Думаю, Белинский знал о чём говорил

Вот именно, а всем, кто не читал переписки Белинского и Гоголя- рекомендую прочесть, хотя бы здесь <\/u><\/a>.

Приведу ещё цитату - заключительные слова из того же письма - для ников вроде Butterfly Temple:

цитата:

Я не умею говорить вполовину, не умею хитрить: это не в моей натуре. Пусть Вы или само время докажет мне, что я ошибался в моих о Вас заключениях - я первый порадуюсь этому, но не раскаюсь в том, что сказал Вам. Тут дело идет не о моей или Вашей личности, а о предмете, который гораздо выше не только меня, но даже и Вас: тут дело идет об истине, о русском обществе, о России.

 Отправлено: 04.03.11 15:27. Заголовок: Древослав пишет: но..

Древослав пишет:

цитата:

но считать Гоголя матершинником, вроде Гарика Харламова - это неадекват.

Согласен. А в вышеприведённой статье о чём? Не я ж написал:

цитата:

однако до нас дошли сочинения и Пушкина, и Некрасова, и Гоголя, которые не прочь были ввернуть матерное словцо.

 Отправлено: 04.03.11 19:52. Заголовок: Зима "Ввернуть ..

Зима
"Ввернуть словцо" - это может быть и в тему.
Вот у Пушкина это явно просто проказы. Творечество Гоголя и Некрасова я знаю не столь хорошо, чтобы судить о том, есть ли там мат вообще, и в каком контексте.

 Отправлено: 04.03.11 20:28. Заголовок: К слову сказать - не..

К слову сказать - не являюсь знатоком литературы, но все же удивлен, потому что о мате у Некрасова слышу впервые...

 Отправлено: 05.03.11 11:22. Заголовок: Про поэтический гени..

Про поэтический гений и проказы Пушкина известно многим. Когда-то, согласно слухам, я считал, что "Лука Мудищев" - его творение. В википедии - другие догадки на этот счёт.
Но, как мне кажется, учитывая образ его жизни, нельзя было обойтись без матерщины.
Скрытый текст

цитата: http://www.psychiatry.ru/stat.php?num=162<\/u><\/a> ... Другой его лицейский товарищ, знавший его хорошо, барон М. А. Корф, так говорит о нем (цит. там же): „В лицее он превосходил всех чувственностью, а после в свете предался распутствам всех родов, проводя дни и ночи в непрерывной цепи вакханалий и оргий. Должно дивиться как здоровье и талант его выдержали такой образ жизни, с которым естественно сопрягались и частые гнусные болезни, низводившие его часто на край могилы. Пушкин не был создан ни для света, ни для общественных обязанностей, ни даже, думаю, для высшей любви или истинной дружбы. У него господствовали только две стихии: удовлетворение чувственным страстям и поэзия; и в обоих он ушел далеко. В нем не было ни внешней, ни внутренней религии, ни высших нравственных чувств, и он полагал даже какое-то хвастовство в отдаленном цинизме по этой части. Злые насмешки часто в самых отвратительных картинах над всеми религиозными верованиями и обрядами, над уважением к родителям, над родственными привязанностями, над всеми отношениями общественными и семейными—это было ему нипочем, и я не сомневаюсь, что для едкого слова он иногда говорил более и хуже, нежели в самом деле думал и чувствовал.Вечно без копейки, вечно в долгах, иногда почти без порядочного фрака, с беспрестанными историями, частыми дуэлями, в близком знакомстве со всеми трактирщиками, непотребными домами и прелестницами петербургскими, Пушкин представлял тип самого грязного разврата". И, действительно, цинизм, утонченный разврат, стратегия сластолюбца—соблазнителя заполняли другую часть содержания жизни Пушкина и, что замечательно, когда он заболевал венерической болезнью, друзья его радовались: наконец-то он, прикованный, напишет в уединении большое произведение. ...