Языческий форум БУЯН

Сколько себя помню, праздновали этот праздник всегда. Мы называем его Иванов день или дни Яра-Ягна. Проводим с 23 на 24 июня. Так его называли и наши предки. Они всегда его праздновали. При Советской власти этот праздник являлся запрещённым. Но сейчас немного можно… если осторожно. Дни Яра-Ягна – древний вендский, праславянский праздник. Он посвящён огню и воде. Обычно, собираемся на природе, на даче, возле липы. Самое большое количество – человек двадцать. (Если количество людей большее, то ухудшается качество общения, оно теряет свои интимность и задушевность). Собираются друзья, родственники, единомышленники. Хозяин дачи топит баню, заготавливает веники, ароматные настои для бани, обеспечивает гостям и оформляет место, где проводится праздник, простыни для кроватей, на которых они потом будут отсыпаться.

* Однако можно праздновать и без всякой дачи. Просто собраться на берегах озера или реки ближе к вечеру, на лугу, где поблизости находится какой-нибудь водоём, принеся с собой попонки, покрывала, на которых можно сидеть на земле вокруг костра. Следует, однако, запастить тёплой одеждой, чтобы не страдать от возможных укусов ночных насекомых и утреннего холода. В огонь следует бросать специальные травы и ветки хвойных деревьев, чтобы отпугивать комаров.

* С утра 23 июня обычно заготавливают травы, которые в эти дни наливаются особой лечебной и магической силой, проводят в хлопотах по приготовлению угощений, подготовке и оформлению мест и помещений празднования.

* Помещения, где собираются проводится праздник, должно быть хорошо вымыто, вычищено, везде должны царить блеск и чистота. Сад и огород (если праздник проводится в усадьбе) выполот, подрыхлён, окучен, заботливо обустроен. Яр ненавидит грязнуль, нерях и рохль.

* В этот день и накануне никоим образом нельзя заговарить погоду. Это большой грех. Какую Бог пошлёт, такую и заслужили. По погоде в этот день узнают правильно ли себя ведут власти по отношению к народу. Если Бог посылает дождь, то Небо и Космос плачут оттого, что власти и народ на земле слишком много грешат, ведут себя неправедно и бессовестно.

*Если же небо чистое, ясное, погода солнечная, считают, что Яр-Ягн показывает народу свой лик. Это хороший знак. Власти и народ грешат в пределах нормы. На земле много совестливых и праведных людей, поведением которых Небо довольно.

*Девушки и женщины загодя готовят себе венки, в которые должны входить как травы Ярова дня так и их ЛИЧНЫЕ травы, про которые каждая из них должна знать сама. В венках девочек и девочек не должно быть цветов врасного цвета – типа мака, аленького цветочка итд.

* К вечеру устраивают общий стол-корзиночну. Это значит, что все приглашённые и желающие участвовать в празднике, приходят «с корзиночкой», т.е. приносят для стола какие-нибудь яства – заказное живое ячменное пиво без консервантов, которое хорошо знакомый мастер специально варит к этому дню; мёд весеннего сбора, разные медовухи, бездрожжевой ржаной хлеб домашней выпечки, сыр, лесные ягоды, выпечка из пшеничной, овсяной и ячменной муки, творог, разные изделия из него, серый горошек со льняным маслом, разная зелень и салаты из неё, и главное, особым образом приготовленное мясо белого петуха, который до этого ритуально обезглавливается на дубовой колоде. Это петушиное мясо затем следует поджарить на углях с пряностями, солью и съесть всем присутствующим, чтобы нести в себе огонь Ивановой ночи, неподдаваться никой порче, жизненным невгодам, быть счастливым и удачливым весь год. Короче, очень важно, чтоб на столе была бы натуральная, свежая, качественная еда, без всякой химии.

*Собравшиеся вокруг Ярова огня знакомятся друг с другом (если есть такие) передавая из рук в руки связанный льняной верёвочкой или тесьмой букетик с веточкой дуба, липы, папоротника, разных цветов (ромашки, васильки, ясменник и др.) называют своё имя, рассказывают о себе, что сами считают нужным. Затем по кругу (по солнцу – с восточной стороны) передаётся братина – круговая глиняная чара с медовухой, чтобы всех сдружить и никто друг с другом не поссорился во время праздника, и не оскорбил бы Яра. Из братины надо отпить один раз и передать своему соседу. Некоторые люди используют деревянные… Ну… это дело родового обычая. Как они хотят… Мы считаем, что нужно использовать глиняную, поскольку при своём изготовлении она освящена огнём. Окончание празднования дней Яра на следующий день – 24 июня, также оканчивается распитием круговой братины. Чтобы не раздружиться и друг друга проддерживать и всегда помогать впредь. Братина Ярова дня круглой формы с солярными знаками. Её разбивать нельзя. Она должна специально храниться, как обрядовая посуда. Если она разобъётся, то считается, что все перессорятся, бросят друг друга в беде, а затем будут равнодушны и холодны друг к другу. Затем букетик из трав сжигается в пламени Иванова костра – присутствующие как бы этим дают клятву, возносимую к Яру, что никогда не будут иметь по отношению друг к другу враждебных намерений.

* В этот день чествуют людей с именем Иван, Иванна, Ян, Янис, Яна, Ягна, Агнесса (мы живём далеко от Москвы, в Западной Руси и здесь подобные имена не редкость). Для мужчин заготавливаются венки из листьев дуба. Для того, чтоб те были бы крепкими, сильными как дубы, смогли бы преодолеть все трудности на своём жизненном пути, прожить жизнь счастливо. Для них поют специальные песни, водят вокруг них хороводы, надевают венки, дают выпить медовухи с сыром. Для женщин венки делают из листиков липы, её цветков, других дикорастущих цветов и трав. Они очень красивые. Женщинам дают выпить пиво с горохом, чтоб у них было бы много детей и денег, для того, чтобы их всех вырастить и достойным образом воспитать. Детей, которые носят такие имена, также чествуют, делают для них венки. Венки следует повесить на стену, засушить (это оберег жилища) и хранить там до дня весеннего равноденствия, Комоедицы, когда их следует сжечь в огне, который использовался для приготовления блинов со словами: «Гори, гори ясно, чтобы не погасло! Красну-солнушку на радость, мне во благо!»

*Праздник Яра-Ягна празднуется всю ночь. Тот, кто идёт спать до 12.00., считается, что весь год его будут преследовать любовные неудачи и Яр не даст ему своей силы и мощи.

* На Иванов день разжигают большой костёр. Поленья и хворост кладутся по кругу. Вокруг костра танцуют, играют во всякие игры, поют песни в сопровождении разных музыкальных инструментов, всячески веселятся. Прыгают через него. Загадывают на огонь разные желания. (К сожалению, многие из приглашённых иногда не знают слова песен Иванова дня. «Запевальщику» приходится много петь, так что голос к концу праздника хрипнет. Можно в этом случае использовать магнитофон или действовать как один мой знакомый. Он, к примеру, записал в современной обработке песни Иванова дня как караоке, подготовил соответственный видеоряд и демонстрирует всё это желающей петь публике через жидкокристаллический монитор ноутбука). Народ поёт с удовольствием!

* В ночь Яра можно ходить от своего костра к соседскому костру и легко знакомиться с сидящими вокруг него. Сидеть с ними и праздновать. Никто не может отказать подошедшему к Ярову огню в гостеприимстве. Гостя угощают пивом и сыром. Но как правило и он, что-то приносит. В эту ночь все легко сдруживаются. Потом идут танцевать, потом в баню. Часа в 4-5 утра все обязательно купаются в озере. Считается, что эти ночные купания дарят красоту, силу, продливают молодость, поддерживают огонь любви и дружбы.

* К сожалению, сегодня я приболела L Выезжать праздновать дни Яра на природу нет сил. На улице проливной дождь. Праздную тем, что пишу про этот праздник. Наверное, ограничусь тем, что к вечеру сделаю зелёный чай из трав и поджарю маленькое петушиное барбекю на балконе. Всем счастливого празднования!