Отправлено: 04.12.10 02:54. Заголовок: Что такое языческая община и зачем она нужна.

Что такое языческая община и зачем она нужна.

В самом слове "община" уже заложена суть самого понятия. Это некое общество. Языческая община - это, соотвественно языческое общество или общество язычников.
Под этим понимается группа язычников, которые стабильно совместно проводят обряды и праздники. Это люди, объединенные в первую очередь религиозными воззрениями. Разумеется, объединяют их не только воззрения но и все, что прямо с ними связано, например русское происхождение и моральное благородство. В одном городе, языческих общин может быть много и они могут существовать независимо, так же как и каждый человек по-сути живет и мыслит сам.
Различия между общинами могут быть самые разные: географическое положение, повышенное внимание к какому-то конкретному культу, сугубо воины или сугубо труженики, образ жизни (весельчаки или интеллегенты), совместные дела, быт, крепкая дружба или иное.
Община не может состоять из незнакомых или малознакомых друг другу людей. Как одна из причин - это то, что с незнакомым человеком не пьют из одной посуды, а одним из важных обрядовых действ является братчина (пир), где каждый из участников пьет с другими именно из одной посуды - братины. Кроме того, когда люди вместе находятся на природе и отдыхают, часто идут задушевные разговоры и мало кому будут приятны в данном случае чужие уши, ровно как и присутствие незнакомого человека в обрядовом кругу. Поэтому нового человека обязательно представляют, чтобы всем общинникам было понятно кто он и откуда появился.
Может возникнуть закономерный вопрос: зачем все это нужно? Неужели русскому язычнику для реализации его личных духовных стремлений и религиозных чувств, обязательно нужно какое-то сообщество единоверцев?
Разумеется, не обязательно. Однако на раннем этапе, этапе становления человека как язычника, поддержка отнюдь не будет лишней. Для кого-то это необходимо на краткое время, а кому-то такая поддержка важна постоянно. Все люди разные. И помимо личного духовного роста, есть еще и социальный момент: можно ли представить себе Масленицу, проводимую в одиночку? Зачем каждому в отдельности соберать дрова, мастерить куклу, если можно сделать все это вместе - одну на всех? Большинство обрядов и праздников изначально подразумевают группу участников. Есть и личные обряды - на это никто не претендует. Но даже некоторые личные обряды технически сложно провести одному, например Очищение.
Что касается социального (общественного) смысла существования языческой общины - он весьма значителен. В современном обществе, русских людей уже не объединяют те факторы, которые объединяли наших предков: одна деревня, общий быт. В современном мультикультурном и мультирасовом обществе, нужны новые способы и мотивации для объединения русских людей. Мы не можем доверять соседу, коллеге по работе, друзья зачастую живут в самых разных уголках города. Даже члены одной семьи нередко придержваются противоположных взглядов на жизнь. А объединение необходимо - это залог выживания, как для тружеников, так и для воинов.
Людей с общими жизненными целями, интересами и формой их выражения, объединяют только сами интересы. Как объединяться в таких условиях?
И вот тут на помощь людям приходит религия. Русское язычество способно объединить в одной общине людей, которые не были бы вместе без общины. Воины и труженики, например, живут по-разному, но они друг другу необходимы: воин защищает (или тренирует) труженика, а труженик помогает воину в других делах, например финансовых или общественных, таким образом создается тандем, причина которого в религии, т.е. основа непоколебима - религия не меняется. Есть множество других причин для объединения, необязательно "воин-труженик": сейчас русские язычники трудятся в самых разных местах и областях жизни, так что вариантов сотрудничества между ними очень и очень много.
С другой стороны, если люди уже объединены (например, общество воинов), они могут усилить крепость отношений друг с другом с помощью создания языческой общины, где доверие и братство видится в каждом действии: в питье из одной братины, в единстве хоровода, в способности открыть свое сердце Русским Богам, когда ты не один, но в кругу тех кому ты доверяешь.
Помимо общинников, есть еще и сторонники - люди, которые приходят нерегулярно. Их существование - это прекрасный способ не потерять старые контакты, если нет возможности видиться в других условиях. Опять же получается, что община - это точка пересечения жизненных путей для самых разных людей, которые руководствуются в жизни общим для них мировоззрением. Это "очаг кристаллизации" русского общества.
Существует мнение, что община не может полноценно существовать без участия сверхзнающего человека, которого обычно называют "волхвом". Реально же, все необходимые знания может получить любой - вести обряд можно научиться. Ведущий всегда должен быть, но он неотделим от коллектива - он не "жрец", не посредник между Богами и людьми, и не служитель культа. Ведущий - это просто человек, исполняющий основную роль в обряде. Каждый раз может быть разный ведущий, если есть еще способные (и желающие этого) люди среди общинников.
Усложнять или упрощать свою структуру, каждая из общин решает самостоятельно. Но я лично считаю, что сама по себе община как структура и форма организации людей, не предполагает сильного усложнения. К тому же, общине свойственно делиться, аналогично живой клетке организма: когда людей в ней становится слишком много, люди начинают разбиваться на группы по интересам или воспринимать разные авторитеты. Это естественно и нормально: "критическую массу" никто не отменял - это закон природы, закон развития любой живой клетки (ячейки). Пусть из одной разросшейся общины станет 2-3, отличные друг от друга по своим свойствам. Какая-то клетка отмерает, а какая-то активно делится, есть и стабильные, есть те, что умерая не восстанавливаются. Такова жизнь. И настанет тот день, когда разные клетки-общины составят наконец целый организм, который наши потомки смогут назвать русским обществом.

 Отправлено: 05.12.10 20:28. Заголовок: русский мордвин

Написано неплохо Древ! Особенно в конце. А как ты сам считаешь, реально ли возрождение язычества в масштабах страны?

 Отправлено: 05.12.10 21:45. Заголовок: Я лично считаю, что ..

Я лично считаю, что да. Легализация - это просто вопрос денег, которых пока нет.
На текущий момент важно по крайней мере донести до тех, кто САМ интересуется русским язычеством информацию о том, что оно есть, и о том какое оно на самом деле. Т.е. нужно составить достойную конкуренцию погани, что отвращают адекватных людей от язычества и привлекают неадекватных. Когда будет одержана победа на этом уровне, можно будет перейти на следующий и так далее - до окончательной победы. Т.е. обретения подобающих традиционной конфессии возможностей и прав.

 Отправлено: 22.06.11 14:21. Заголовок: А я в свое время при..

А я в свое время пришел к выводу, что без общины обойдусь. Просто в моем городе есть либо клубы ратоборств либо очевидные сектанты типо хиневича. К первым мое отношение хорошее и даже многих из них уважаю, но они перунисты, а это не мой путь. Да и путаницы у них много в информации. Ко вторым отношение простое- на кол их или в болото затоптать:) как Древослав в теме о нравствености старую казнь описывал:) Так что лучше идти одному, чем быть в таких общинах. Конечно тяжеловато, не с кем поделиться своими мыслями, не у кого совета спросить. Но есть веть Буян:) здесь всегда объяснят, подскажут.

 Отправлено: 22.06.11 14:38. Заголовок: Волкояр пишет: Но е..

Волкояр пишет:

цитата:

Но есть веть Буян:) з

Я в свою очередь могу сказать, что есть уже как минимум четыре города, где Буян начинался с одного человека)

 Отправлено: 22.06.11 14:54. Заголовок: Побольше бы таких ре..

Побольше бы таких ресурсов, да и новой информации на сайте. Не верю, что за это время ничего нового не появилось:)

 Отправлено: 22.06.11 15:07. Заголовок: Да главная проблема ..

Да главная проблема в отсутствии времени у администратора сайта. Кстати, на днях, открыли группу вконтакте нашу - чтобы компенсировать отчасти тишину на сайте, сейчас сделаю тему в объявлениях.

 Отправлено: 01.01.12 07:45. Заголовок: И да, такой вопрос ..

И да, такой вопрос - как начать ее организацию и как найти того, кто для этого подходит, чтобы организовать?...

 Отправлено: 01.01.12 11:47. Заголовок: Saintseadog Либо тя..

Saintseadog
Либо тянуть на себе, либо найти единомышленников и делать вместе.
Мы со своей стороны всегда готовы помочь всем чем сможем.

 Отправлено: 04.01.12 08:05. Заголовок: Есть единомышленник..

Есть единомышленники, но мало))) видно попробую по крупицам вытянуть с городского форума и всем ИРЛ пообщаться сперва... а то есть немного родноверов, немного неясно кого... но на весь город адекватных человек 6-7 могу навскидку только припомнить, беда в том, что у нас тут две сильные кучки Кедрозвонов и Левашистов...пока соберу с мира по нитке адекват)

 Отправлено: 04.01.12 12:37. Заголовок: Saintseadog Всё нач..

Saintseadog
Всё начинается с небольшой команды. Важно, чтобы был костяк хороший.
Переманивать у погани кого-то - может быть и стоит, но немногих. С ними тяжело - мозги очень сильно засорены. Много сил потратите, а эффекта может не быть.
Вы правильно поступаете, что ищете адекватных. Обрасти количеством всегда успеете - главное основа. Массу можно набрать тогда, когда чётко знаете, что и как делать до, во время и после обряда.
Я вам на личном опыте могу сказать, что самый лучший обряд в своей жизни я провёл один.
Вообще, наиболее духовные и волшебные обряды получались именно в кругу СВОИХ.
Соберите небольшую команду, которые будут знать хотя бы суть. А дальше мы вам поможем.

 Отправлено: 07.06.12 10:08. Заголовок: А мое мнение за год,..

А мое мнение за год, так и не изменилось:) Вот начинаешь общаться с человеком, смотришь вроде адекватный. А потом человек подраслабиться и начинает расказывать про золотые таблички Перуна, про гуру-волхвов в 50 колене, про ящеров, которые среди нас живут и миром правят и т.д. Хотя иногда вроде все нормально, человек общается без всякой бредятины, но у меня возникает чувство подозрительности, настороженности. Я вот не пойму, толи у людей логика и здравый смысл деградировали, толи во мне что ни так:) может меня в детстве молния ударила и обострила подозрительность, логику и здравый смысл:) А может это еще один дар от моего покровителя? А может я еще не встретил в своем городе людей, с которыми мог бы организовать общину. Как бы там не было, пока иду своей тропой в одиночестве.

 Отправлено: 07.06.12 14:09. Заголовок: Волкояр А их реальн..

Волкояр
А их реально можно отличить, прям как свидетелей иеговы)))
С психологической точки зрения, это один и тот же тип людей.
В общем-то, внешне это тоже можно заметить.
И ещё: не смотря на то, что их много в интернетике и на всяких слётах шизотериков, они очень несчастные и одинокие люди. Я много таких видел в своё время и если в интернете они вызывают у меня раздражение своей навязчивостью и шизой, то в жизни скорее жалость. Эти люди не могут жить без "священного писания", а мы в Буяне предоставить им такового не можем.

 Отправлено: 14.06.12 23:52. Заголовок: ADblKBATbl4

...А потом человек подраслабиться и начинает расказывать про золотые таблички Перуна, про гуру-волхвов в 50 колене, про ящеров, которые среди нас живут и миром правят и т.д. Хотя иногда вроде все нормально, человек общается без всякой бредятины...
Это от того всё, что информации крайне мало. Да и та что есть, вся в непотребе рассеяна. Я за пол года мало-мальски активных поисков такого начитался и насмотрелся, что за малым умом не тронулся. А душа требует. Вот так и попадают ищущие люди...

 Отправлено: 15.06.12 07:37. Заголовок: При обработки информ..

При обработки информации необходимо пользоваться здравым смыслом и логикой. И тогда 80% бреда отсеивается сразу

 Отправлено: 18.11.12 13:45. Заголовок: Не нашла специально ..

Не нашла специально темы для моего вопроса (может, просто плохо искала..), а потому спрошу тут. Скажите, а на Дальнем Востоке есть кто-нибудь с Буяна? Вообще меня интересует Приморский край...Столкнулась с той же проблемой, что и Волкояр: Знакомлюсь, общаюсь - вроде нормальный человек, адекватный. А потом либо оказывается, что он всего лишь хотел обратить меня "в веру истинную", либо фильмов современных пересмотрел =(

 Отправлено: 18.11.12 15:28. Заголовок: Alena D пишет: а на..

Alena D пишет:

цитата:

а на Дальнем Востоке есть кто-нибудь с Буяна?

Масштаб однако.. не город или область а сразу..

Тему действительно плохо искали.

В меню "Учасники" можно найти координаты Saintseadog (Петропавловск-Камчатский) .

 Отправлено: 20.11.12 10:23. Заголовок: Древослав пишет: Эт..

Древослав пишет:

цитата:

Эти люди не могут жить без "священного писания", а мы в Буяне предоставить им такового не можем.

Пусть немного застарело,но все же,предложу:А давайте напишем специально для таких людей "Священное Писание от Буяна",а?С четким указанием в конце книги обязательно убиться об стену.Польза-то какая будет!!!!Извините за офф.